Arthur Schopenhauer ( 10 din 84 )
Egoismul inspira atata dezgust incat noi am inventat politetea pentru a-l ascunde, dar el strapunge tot ceea ce-l acopera si citește mai mult
Egoismul inspira atata dezgust incat noi am inventat politetea pentru a-l ascunde, dar el strapunge tot ceea ce-l acopera si se tradeaza in orice imprejurare.
A micsora pretentille raportandu-le la mijloace este cel mai sigur drum pentru a evita nefericirea.
A micsora pretentille raportandu-le la mijloace este cel mai sigur drum pentru a evita nefericirea.
Banii sunt fericire umana in forma abstracta.
Banii sunt fericire umana in forma abstracta.
Politetea este prudenta, prin urmare lipsa de politete este prostie, fiindca isi face fara nici o trebuinta si dinadins dusmani.
Politetea este prudenta, prin urmare lipsa de politete este prostie, fiindca isi face fara nici o trebuinta si dinadins dusmani.
Cel care asteapta ca pe lumea aceasta diavolii sa umble cu coarne, iar nebunii cu clopotei, va fi totdeauna prada citește mai mult
Cel care asteapta ca pe lumea aceasta diavolii sa umble cu coarne, iar nebunii cu clopotei, va fi totdeauna prada sau jucaria lor.
Orice placere e negativa, pe cand durerea e pozitiva.
Orice placere e negativa, pe cand durerea e pozitiva.
Politetea este pentru oameni ceea ce este caldura pentru ceara.
Politetea este pentru oameni ceea ce este caldura pentru ceara.
Averea este ca apa de mare; cu cat bem mai mult cu atat suntem mai insetati; acelasi lucru este valabil citește mai mult
Averea este ca apa de mare; cu cat bem mai mult cu atat suntem mai insetati; acelasi lucru este valabil si pentru faima.
Nu este o metafora cand spui ca viata fiecarui om este o lupta continua cu mizeria, cu plictiseala, cu semenii citește mai mult
Nu este o metafora cand spui ca viata fiecarui om este o lupta continua cu mizeria, cu plictiseala, cu semenii sai, cu realitatea.
Credinta si stiinta se afla intre ele in acelasi raport ca cele doua talgere ale unei balante, in masura in citește mai mult
Credinta si stiinta se afla intre ele in acelasi raport ca cele doua talgere ale unei balante, in masura in care una se ridica, cealalta coboara.