Ioan Slavici ( 10 din 26 )
Nedreptatea o facem nu numai cand nu dam cuiva ceea ce i se cuvine, ci si cand ii dam ceea citește mai mult
Nedreptatea o facem nu numai cand nu dam cuiva ceea ce i se cuvine, ci si cand ii dam ceea ce nu i se cuvine. Opere
E mare bogatie sa te multumesti cu putin
E mare bogatie sa te multumesti cu putin
Una din marile multumiri ale vietii e sa te stii om bun.
Una din marile multumiri ale vietii e sa te stii om bun.
E legea firii omenesti in care sta porunca: faptele tale sa fie multumirea vietii tale. Scrisori adresate unui om tanar, citește mai mult
E legea firii omenesti in care sta porunca: faptele tale sa fie multumirea vietii tale. Scrisori adresate unui om tanar, II
E legea firii omenesti in care sta porunca: faptele tale sa fie multumirea vietii tale.
E legea firii omenesti in care sta porunca: faptele tale sa fie multumirea vietii tale.
Sufletul să-ți fie ca gândul, gândul ca vorba și vorba ca fapta.
Sufletul să-ți fie ca gândul, gândul ca vorba și vorba ca fapta.
Iluziile ce ne facem sunt totdeauna mai senine decat realitatea, pentru ca, rezultate din chiar trebuinta noastra, ele trebuie sa citește mai mult
Iluziile ce ne facem sunt totdeauna mai senine decat realitatea, pentru ca, rezultate din chiar trebuinta noastra, ele trebuie sa fie pe deplin adecvate cu ea, ceea ce realitatea nu este niciodata.
Tot ca si copiii sunt si oamenii mari care n-au vazut inca adevarate opere de arta.
Tot ca si copiii sunt si oamenii mari care n-au vazut inca adevarate opere de arta.
Opera de arta e totdeauna o iluzie intrupata.
Opera de arta e totdeauna o iluzie intrupata.
Oamenii toti sunt acelasi om intrupat in fel de fel de chipuri. E omul adevarat in fiecare, dar nu iese citește mai mult
Oamenii toti sunt acelasi om intrupat in fel de fel de chipuri. E omul adevarat in fiecare, dar nu iese in nici unul intreg la iveala: cu cat mai intreg il scoti din tine insuti, cu atat mai sus esti in scara desfasurarii sufletesti si cu cat mai sus sunt cu totii, cu atat mai usoara e intelegerea intre unul si altul, caci una singura e vointa omeneasca.
