oate cele petrecute dar si care se vor petrece in Universul Factorului Nostru Creator si Unic Intamplator s-au petrecut cu mult inainte de a se petrece. Ceea ce vedem noi ca o desfasurare istorica a devenirii lumii noastre nu este nimic altceva decat o palida imagine reflectata de catre calitatea Cunoasterii a ceea ce este aceasta dar, posibil, sa fie total invers, fiindca imaginea reflectata in oglinda Cunoasterii este o imagine inversata.
S-ar putea să-ți placă / Vezi toate maxioms
Monumentele minţii supravieţuiesc celor ale puterii.
Monumentele minţii supravieţuiesc celor ale puterii.
Setea de cunoaştere, ca şi setea de bogăţie, creşte mereu pe măsură ce se acumulează.
Setea de cunoaştere, ca şi setea de bogăţie, creşte mereu pe măsură ce se acumulează.
De ce atunci cand stim ca stim intelegem cu adevarat cat de mult nu stim?
De ce atunci cand stim ca stim intelegem cu adevarat cat de mult nu stim?
Daca ar fi cu putinţă să ne privim cu ochii celorlalţi, am dispărea pe loc.
Daca ar fi cu putinţă să ne privim cu ochii celorlalţi, am dispărea pe loc.
ocmai atunci cand Omul a ajuns la Cunoastere nu a mai stiut nimic cu adevarat despre el, fiindca tot ceea citește mai mult
ocmai atunci cand Omul a ajuns la Cunoastere nu a mai stiut nimic cu adevarat despre el, fiindca tot ceea ce avea Omul era furat de catre Cunoastere pentru ca aceasta sa se Cunoasca in propria sa oglinda nimicitoare a Marelui Neant, unde trebuiau ca Toate sa fie reflectate nascand Destinul.
Oglinda cunoasterii este unica.Odata sparta fiecare ciob al sau devine o lume de sine statatoare.Cine a spart-o?
Oglinda cunoasterii este unica.Odata sparta fiecare ciob al sau devine o lume de sine statatoare.Cine a spart-o?
Cunoasterea este sa te invingi pe tine ca sa poti fi ceea ce doresti.
Cunoasterea este sa te invingi pe tine ca sa poti fi ceea ce doresti.
Cunoasterea este suspinul desertaciunii.
Cunoasterea este suspinul desertaciunii.
Cunoscator, un specialist care stie totul despre ceva si nimic despre orice altceva.
Cunoscator, un specialist care stie totul despre ceva si nimic despre orice altceva.
