Emil Cioran ( 10 din 412 )
Graţia este o emancipare de sub greutate, o emancipare de sub presiunea atracţiilor subterane, o evadare din ghearele bestiale ale citește mai mult
Graţia este o emancipare de sub greutate, o emancipare de sub presiunea atracţiilor subterane, o evadare din ghearele bestiale ale pornirilor demonice din viaţă, ale tendinţelor ei negative.
Devenirea este un dor imanent firii, o dimensiune ontologica a nostalgiei.
Devenirea este un dor imanent firii, o dimensiune ontologica a nostalgiei.
Chestiunea responsabilitatii n-ar avea sens decat daca am fi fost consultati inainte de nastere si am fi consimtit sa fim citește mai mult
Chestiunea responsabilitatii n-ar avea sens decat daca am fi fost consultati inainte de nastere si am fi consimtit sa fim exact ceea ce suntem.
Gandul la Dumnezeu este un obstacol sinuciderii, dar nu mortii, el nu imblanzeste deloc intunericul de care se va fi citește mai mult
Gandul la Dumnezeu este un obstacol sinuciderii, dar nu mortii, el nu imblanzeste deloc intunericul de care se va fi speriat Dumnezeu pe vremea cand isi cauta pulsul prin teroarea nimicului.
Exista dezlipiri de lume care te napadesc subit, ca adieri mortale, si-n care inteleptii iti par biete veverite, iar sfintii citește mai mult
Exista dezlipiri de lume care te napadesc subit, ca adieri mortale, si-n care inteleptii iti par biete veverite, iar sfintii profesori ratati.
Cand privesc albastrul cerului si orice albastru, incetez pe loc de-a mai apartine acestei lumi.
Cand privesc albastrul cerului si orice albastru, incetez pe loc de-a mai apartine acestei lumi.
Unde apare paradoxul moare sistemul si triumfa viata, prin el isi salveaza onoarea ratiunea in fata irationalului.
Unde apare paradoxul moare sistemul si triumfa viata, prin el isi salveaza onoarea ratiunea in fata irationalului.
Existenta demoniaca ridica fiecare clipa la demnitatea de eveniment.
Existenta demoniaca ridica fiecare clipa la demnitatea de eveniment.
Lenea e un scepticism al carnii.
Lenea e un scepticism al carnii.
Pentru un filozof obiectiv, numai ideile au biografie, pentru unul subiectiv, numai autobiografia are idei.
Pentru un filozof obiectiv, numai ideile au biografie, pentru unul subiectiv, numai autobiografia are idei.
