Toate actiunile umane au la baza una sau mai multe din urmatoarele cauze: sansa, antura, impulsivitatea, obisnuinta, motivatia, pasiunea si citește mai mult

Toate actiunile umane au la baza una sau mai multe din urmatoarele cauze: sansa, antura, impulsivitatea, obisnuinta, motivatia, pasiunea si dorinta.

Oamenii nu sunt intotdeauna cele mai bune modele pentru ei si nici cei mai aproape la greu, poate de aceea citește mai mult

Oamenii nu sunt intotdeauna cele mai bune modele pentru ei si nici cei mai aproape la greu, poate de aceea au creat aceasta lume virtuala in care, impreuna, cu bucurii, cu tristeti, atat cat le permite viata, aduce fiecare o farama din ce are mai bun.

Nestiutoare firea omeneasca de cele ce vor sa fie pe urma; ca pentru un lucru sau doua ce i se citește mai mult

Nestiutoare firea omeneasca de cele ce vor sa fie pe urma; ca pentru un lucru sau doua ce i se prilejise pe voie, bietul om purcede dapanat si incepe lucruri peste puterile sale si acolo isi gaseste pierirea.

Omul e mai maret cu cat incearca mai incapatanat imposibilul.

Omul e mai maret cu cat incearca mai incapatanat imposibilul.

Oamenilor nu le pasa de jignirile aduse altora, ci de acelea care îi vizeaza pe ei. De aceea, spre a-i citește mai mult

Oamenilor nu le pasa de jignirile aduse altora, ci de acelea care îi vizeaza pe ei. De aceea, spre a-i face pe defaimatori sa se rusineze, nu exista alta cale decât de a le plati cu aceeasi moneda.

Exista in oameni mai multe lucruri de admirat decat de dispretuit.

Exista in oameni mai multe lucruri de admirat decat de dispretuit.

Oamenii celebri au fost intotdeauna calaii timpului.

Oamenii celebri au fost intotdeauna calaii timpului.

E un avantaj reciproc, deoarece oamenii, in timp ce ii invata pe altii, invata si singuri.

E un avantaj reciproc, deoarece oamenii, in timp ce ii invata pe altii, invata si singuri.

Fiecare fiinta omeneasca ascunde în adânca ei intimitate, cu o nestapânita pudoare, cel putin o taina, experienta unei dorinti sau citește mai mult

Fiecare fiinta omeneasca ascunde în adânca ei intimitate, cu o nestapânita pudoare, cel putin o taina, experienta unei dorinti sau a unui fapt, ceva de nespus si inexprimabil, pe care nimeni altul nu i-l stie si pe care nici nu l-ar putea întelege.