S-ar putea să-ți placă / Vezi toate maxioms
Abilitatea este cauza apropiată a înşelătoriei: de la una la alta pasul e alunecos; minciuna constituie singura deosebire dintre ele; citește mai mult
Abilitatea este cauza apropiată a înşelătoriei: de la una la alta pasul e alunecos; minciuna constituie singura deosebire dintre ele; dacă-i adăugată la abilitate, avem înşelătoria.
Unele minciuni au la baza politetea si par scuzabile.
Unele minciuni au la baza politetea si par scuzabile.
Cantemir este un om foarte intelept si capapil pentru sfaturi.
Cantemir este un om foarte intelept si capapil pentru sfaturi.
Facem toţi ceea ce credem că-i mai bine. Ascundem într-o gaură din zid tot ceea ce nu-i în regulă, lucrurile citește mai mult
Facem toţi ceea ce credem că-i mai bine. Ascundem într-o gaură din zid tot ceea ce nu-i în regulă, lucrurile pe care nu mai vrem să le vedem şi de care nu mai vrem să ştim. Şi nu sperăm altceva decât să supravieţuim zilei când cad zidurile.
Victoria apartine celui mai perseverent.
Victoria apartine celui mai perseverent.
Înotul, dansul şi erotismul presupun o aceeaşi atitudine de mişcare.
Înotul, dansul şi erotismul presupun o aceeaşi atitudine de mişcare.
Omul nu este mântuit de trupul său, ci în trupul său. Nu este mântuit de lumea materială, ci împreună cu citește mai mult
Omul nu este mântuit de trupul său, ci în trupul său. Nu este mântuit de lumea materială, ci împreună cu ea. Pentru că omul este microcosmos şi mijlocitor al creaţiei, mântuirea sa presupune împăcarea şi transfigurarea întregii creaţii.
Adevărul se identifică cu trăirea sau experienţa nemijlocită, iar teologia cu vederea lui Dumnezeu.
Adevărul se identifică cu trăirea sau experienţa nemijlocită, iar teologia cu vederea lui Dumnezeu.
Cunoaşterea este un lucru, înţelegerea este altul. Dar oamenii confundă aceste două concepte, sau nu vad clar care este diferenţa.Doar citește mai mult
Cunoaşterea este un lucru, înţelegerea este altul. Dar oamenii confundă aceste două concepte, sau nu vad clar care este diferenţa.Doar cunoaşterea nu duce la înţelegere. Înţelegerea nu poate fi mărită doar prin acumularea de informaţii. Înţelegerea depinde de relaţia dintre cunoaştere si existenţă.
