S-ar putea să-ți placă / Vezi toate maxioms
Oricine se proclama pe sine insusi judecator in campul adevarului si al cunoasterii este un naufragiat de care rad zeii.
Oricine se proclama pe sine insusi judecator in campul adevarului si al cunoasterii este un naufragiat de care rad zeii.
De fapt, nu stii decat atunci cand stii putin, o data cu cunostintele creste si indoiala.
De fapt, nu stii decat atunci cand stii putin, o data cu cunostintele creste si indoiala.
Cei ce ştiu ce este fiecare lucru în sine sunt în stare să explice şi celorlalţi, pe când cei care citește mai mult
Cei ce ştiu ce este fiecare lucru în sine sunt în stare să explice şi celorlalţi, pe când cei care nu ştiu, e firesc să se înşele şi pe ei şi să înşele şi pe ceilalţi.
Caci cine-asculta bine,rnAcela retinea-va în capu-i amintirea.
Caci cine-asculta bine,rnAcela retinea-va în capu-i amintirea.
Oriunde am dori cunoasterea adevarului absolut este in zadar fiindca oricum nu poate fi cunoscuta vreodata in desertaciunea acestei lumi, citește mai mult
Oriunde am dori cunoasterea adevarului absolut este in zadar fiindca oricum nu poate fi cunoscuta vreodata in desertaciunea acestei lumi, in schimb oricat de mult am incerca sa alergam de Iluzia Vietii vom reusi doar sa ne amagim.
Cunoasterea pe care o ofera stiinta nu este decat fum daca este separata de stiinta divina a lui Isus.
Cunoasterea pe care o ofera stiinta nu este decat fum daca este separata de stiinta divina a lui Isus.
As vrea sa cunosc omul care vrea sa fie batran.
As vrea sa cunosc omul care vrea sa fie batran.
Monumentele minţii supravieţuiesc celor ale puterii.
Monumentele minţii supravieţuiesc celor ale puterii.
oate cele petrecute dar si care se vor petrece in Universul Factorului Nostru Creator si Unic Intamplator s-au petrecut cu citește mai mult
oate cele petrecute dar si care se vor petrece in Universul Factorului Nostru Creator si Unic Intamplator s-au petrecut cu mult inainte de a se petrece. Ceea ce vedem noi ca o desfasurare istorica a devenirii lumii noastre nu este nimic altceva decat o palida imagine reflectata de catre calitatea Cunoasterii a ceea ce este aceasta dar, posibil, sa fie total invers, fiindca imaginea reflectata in oglinda Cunoasterii este o imagine inversata.
