Maxioms ( 95 - 100 din 102 )
Traim intr-o lume care are un precedent etern in Intamplarea sa care nu mai este Intamplatoare ci Neintamplatoare, fapt care citește mai mult
Traim intr-o lume care are un precedent etern in Intamplarea sa care nu mai este Intamplatoare ci Neintamplatoare, fapt care dovedeste ca nu putem vorbi nici macar de Vointa noastra intr-o lume cu Destin cum de altfel este propria noastra lume.
Exista momente în care sufletul – mai ales al celor tineri – se afla într-o astfel de stare, încât orice citește mai mult
Exista momente în care sufletul – mai ales al celor tineri – se afla într-o astfel de stare, încât orice împrejurare cât de mica îi este de ajuns spre a realiza ceva cu aparenta de marinimie si de daruire; însa tocmai aceste momente, care ar trebui sa fie apreciate în mod deosebit, siretenia celor ce le pândeste cu interes le prinde din zbor, spre a stapâni o vointa înca sovaitoare.
Eu care misc in toamna aceasta apa fumurie,
De o vointa oarba adus si-ntunecat
La paznicul de lacuri noaptea sub citește mai mult
Eu care misc in toamna aceasta apa fumurie,
De o vointa oarba adus si-ntunecat
La paznicul de lacuri noaptea sub fereastra,
Visez o flacara la gura pustii de vanat.
Afara viscolu-mi smuceste din pripoane barca,
Pazeste-o, Doamne, rastignita de pamant,
Sa se trezeasca dimineata si sa plece
Copilul ros pe care-l port in gand.
Incolo nu mai are importanta
Deliru-acesta instelat venind,
Eu voi muri in pata de lumina
Pe care-o lasa luna rasarind.
Adaos
Moartea este cel mai intim act al omului doar in masura in care depinde intru totul de vointa Domnului, Creatorului. citește mai mult
Moartea este cel mai intim act al omului doar in masura in care depinde intru totul de vointa Domnului, Creatorului. Acestei legi se supun chiar si personajele unei carti, desi se afirma ca ele ar avea un alt creator. Moartea ca act si fenomen incepe sa decada, sa iasa din muritor si sa-l scoata pe acesta din sistemul firesc al semnelor cu cat mai publica devine. Ea se poate transforma intr-un instrument de neantizare cand este hotarata de om, fie in cazul uciderii - individuale sau masive - fie in cel al unui accident, al sinuciderii, sau al optarii pentru euthanasiere.
Il felicit pe Fr.Nietzsche,care nu credea ca Omul poate avea o vointa a sa,cum de altfel nu cred nici eu citește mai mult
Il felicit pe Fr.Nietzsche,care nu credea ca Omul poate avea o vointa a sa,cum de altfel nu cred nici eu intrucat si aceasta apartine Iluziei Vietii,dar mai inainte de toate nu cred ca Omul poate fi Uman in adevaratul sens al cuvantului,iar umanul actual din Om ar trebui sa dispara la fel cum ar trebui sa se transforme vechiul Om supus umilintei de catre propria sa existenta si mai apoi de catre societate,indiferent de pozitia si statura falsa a scarii ierarhice pe care este cocotat in aceasta societate.
