Nu,Interventia,nu este un Eveniment in sine,decat in mintea noastra,fiindca pentru a fi un Eveniment dupa cum am mai scris in alte carti de ale mele este necesar sa se realizeze mai multe lucruri,si anume trebuie mai inainte de toate sa fie determinat ca o Lispa dintr-un ceva iar acea Lispa este Lipsa care se desprinde odata cu Evenimentul ei din Oglinda Semantica a Infinitului din cadrul Cuvntului-Matrice al Cunoasterii.
S-ar putea să-ți placă / Vezi toate maxioms
Nu logica, ci anumite glande conditioneaza orgoliul.
Nu logica, ci anumite glande conditioneaza orgoliul.
Formele Intangibile sunt determinate de catre noi ca fiind inversarea bazelor Continuumului Logic si ale Functiei Logice.
Astfel orice Hazard citește mai mult
Formele Intangibile sunt determinate de catre noi ca fiind inversarea bazelor Continuumului Logic si ale Functiei Logice.
Astfel orice Hazard este o Neinterventie raportata la Interventie precum orice Predictibilitate este o Interventie raportata la o Neinterventie.
Caracteristica Fenomenului Asemiotic este determinata de functionalitatea sa, respectiv de functia asemiotica, fapt ce demonstreaza ca tocmai Expresia Unica a citește mai mult
Caracteristica Fenomenului Asemiotic este determinata de functionalitatea sa, respectiv de functia asemiotica, fapt ce demonstreaza ca tocmai Expresia Unica a Constiintei Pure Universale si Continuumul Infinit, interrelationeaza determinandu-se reciproc, tocmai prin Functia Asemiotica care caracterizeaza Fenomenul Asemiotic ce defineste functionalitatea Functiei Logice.
Multe situatii in viata, daca le-am rezolva numai cu logica, am lucra tocmai asa cum ne-ar invata si diavolul sa citește mai mult
Multe situatii in viata, daca le-am rezolva numai cu logica, am lucra tocmai asa cum ne-ar invata si diavolul sa lucram.
Totul exista dupa cum am mai spus doar in momentul in care este raportat la ceva fata de care acesta citește mai mult
Totul exista dupa cum am mai spus doar in momentul in care este raportat la ceva fata de care acesta este Tot,fara sa mai vorbim de Totul din Spatele Totului unde intervine ca raportor Totul respectiv Continuumul Infinit fata de Spatele sau,definit prin Expresia Unica a Constiintei Pure Universale care la ranmdul lor definesc Continuumul Logic definit si acesta la randul sau de Functia Logica ce este definita prin corelarea Asimptotismului cu Tangentiabilitatea,Asimptotism definit de Formele Intangibile,care au un precedent in Interventie si Neinterventie,in Haos si Dezordine,in Hazard si Predictibilitate.
Daca Interventia este Hazard si nu Predictibilitate fata de Hazard,inseamna ca Hazardul nu poate fi Hazard raportat la Interventie,intrucat Interventia citește mai mult
Daca Interventia este Hazard si nu Predictibilitate fata de Hazard,inseamna ca Hazardul nu poate fi Hazard raportat la Interventie,intrucat Interventia s-ar contopi cu Hazardul intr-un Tot unitar,ceea ce ar rezulta ca Hazardul nu este raportul definit de o Interventie ci este un Tot ubicuu,iar acesta nu ar ascunde Interventia in cadrul sau.
Functia Logica este o determinanta a asimptotismului Formelor Intangibile, structuralizat pe Interventie si Neinterventie, tocmai prin si cu ajutorul Functiei citește mai mult
Functia Logica este o determinanta a asimptotismului Formelor Intangibile, structuralizat pe Interventie si Neinterventie, tocmai prin si cu ajutorul Functiei Logice prin intermediul convergentei si divergentei Fenomenului Asemiotic asupra Continuumului Infinit si implicit odata cu aceasta asupra Expresiei Unice a Constiintei Pure universale.
ndeterminantul Precedent este o neraportare,dar care determina la randul sau obligatoriu Diferentialitatea,ce este o raportare la sine,prin sine si pentru citește mai mult
ndeterminantul Precedent este o neraportare,dar care determina la randul sau obligatoriu Diferentialitatea,ce este o raportare la sine,prin sine si pentru sine.
La nivelul Diferentialitatii Indeterminantului Precedent nu putem vorbi de Gand si nici de Logica sub nici o forma,fiindca orice proces logic incepe prin raportarea Asimptotismului fata de Tangentialitate, ceea ce in acest caz nu se pune problema.
Fenomenul Asemiotic este definit ca fiind nu numai un opus al termenului de Semiotica care era definit ca o alcatuire citește mai mult
Fenomenul Asemiotic este definit ca fiind nu numai un opus al termenului de Semiotica care era definit ca o alcatuire din pragmatica, semantica si sintactica.
Semiotica nu poate fi plauzibila pentru o rezolvare coaxiologica intrucat se axeaza pe relatiile om-semn, semn-semn, semn-semnificant, ceea ce nu este catusi de putin veridic intrucat Semantica Semioticii poate primi sens, tocmai prin Lipsa unei parti din sine care determina partialul sau periodicitatea si implicit raportarea la titulatura Inteles si partial Neinteles.
